Cinta Dunia atau Cinta Allah (Tafsir Al Qiyamah 20-25)

Ceramah kali ini disampaikan oleh Ust. Amir Faisol Fath.

Dari surat Al Qiyamah ayat 20-25, dijelaskan bahwa ahli surga akan melihat Allah, sedangkan penghuni neraka akan terus menerus dalam ketakutan selama-lamanya. Setiap kali mereka selesai diazab, mereka berpikir azab apa lagi yang akan datang. Demikianlah seterusnya.

Dijelaskan bahwa penyebab pokok manusia masuk neraka adalah cinta dunia, yang merupakan sumber segala penyakit, dosa, dan kemaksiatan.

Cinta dalam Bahasa Arab : ahabba yuhibbu

Dengan memahami ciri-ciri cinta, kita dapat mengevaluasi, benarkah kita mencintai Allah dan Rasulullah? Atau kita justru mencintai dunia?

Ciri-ciri cinta :

Pertama, katsrotu dzikri, banyak mengingat/menyebut.

Seharusnya kepada dunia, kita jangan sampai cinta, karena nanti Allah tidak mendapat bagian. Cinta dunia akan menjadi penyebab dosa dan sibuk dengan maksiat.

Kedua, al khouf min dzihabihi au dhoyaihi, takut kehilangan.

Ketika kita takut kehilangan sesuatu, kita akan mencurahkan seluruh perhatian, menjaga dengan segenap kemampuan. Jika kita takut kehilangan Allah, kita akan sungguh-sungguh berbuat yang disukai Allah.

Ketiga, atadhiyah, siap berkorban apa pun.

Kita akan mengorbankan harta apa pun untuk yang dicintai, juga perasaan, capek, lelah. Apakah kita lakukan untuk Allah? Bangunkah kita sebelum subuh? Cinta harus dibuktikan, cinta butuh pengorbanan. Jangan katakan cinta jika tidak mau berkorban.

Anak secara nasab milik suami. Istri rela mengandung, dioperasi berkali-kali. Maka kaum bapak jangan berkata kasar pada istri. Lembutkan hati dan jangan rendahkan istri seolah menjadi tanpa harga diri. Apa pun kelemahan seseorang, pasti ada kelebihannya. Ketika memberi nafkah jangn disebut-sebut. Capek lelah, memang tugas suami. Maka diringankan suami dengan tidak ada haid, nifas, dan hamil. Maka suami dilarang berhias emas sutra, karena suami bukan untuk berhias, tetapi menikmati hiasan, dengan istri yang cantik.

Keempat, aththoah, patuh.

Ketika kita mencintai anak kita, maka seorang ibu rela bersusah payah mencari mainan yang diinginkan anaknya. Seorang suami rela jam 2 pagi mencari gado-gado yang diminta istrinya. Maka kepada Allah, kita akan ikuti yang diperintahkan, dan meninggalkan apa yang dilarang.

Cinta dunia akibatnya akan negatif, sedangkan cinta Allah akibatnya akan positif.

Kelima, at taqorrub, selalu ingin dekat dan bersama. Maka jika kita mencintai Allah, kita akan senang membaca qur'an. Shalat akan kita lakukan dengan tenang, tidak merasa terbeban.

Kepada dunia kita harus mengambil jarak. Karena dunia bersifat jinak-jinak merpati. Kita kejar dia lari, kita jauhi dia akan mengejar. Dunia datang dan pergi, tidak bisa dipertahankan, maka tidak perlu dimasukkan ke dalam hati. Boleh kaya tetapi jangan membuat terlena dan lupa kepada Allah.

Ada seorang pengusaha besar di Jakarta Utara dengan komitmen pada Allah yang sangat baik. Setiap menjelang datang solat, ia akan hentikan semua pekerjaannya, dan shalat dahulu.  Pernah suatu ketika ia sedang dalam proses tender senilai Rp 1 Milyar. Proses berjalan sampai tiba waktu shalat. Pengusaha ini pun meminta izin untuk meninggalkan pertemuan untuk melaksanakan shalat dahulu. Pemberi proyek berkata bahwa jika ia meninggalkan pertemuan, proyek akan diberikan kepada orang lain. Pengusaha ini pun menyampaikan bahwa hal itu tidak mengapa, silakan jika akan diberikan kepada orang lain. Alhamdulillah, tidak pernah sekali pun pengusaha ini mengalami rugi. Juga ketika guru pengajian sudah tiba, maka semua kegiatan kerjanya akan ia hentikan.

Sungguh Allah akan menguji. Ketika kita sudah mulai istiqamah, Allah akan berikan ujian di waktu-waktu shalat tersebut. Tapi Allah berjanji, Allah akan ganti dengan lebih besar.

Larangan dalam Islam

Ceramah hari ini disampaikan oleh Ust. Abdullah Muhit Murtadho, tentang Larangan dalam Islam (Perkara-Perkara yang Dilarang), kajian dari Kitab Riyadush Shalihin tulisan Imam Nawawi.

Mohon maaf saya tidak datang dari awal, sehingga hanya mencatat sebagian saja.

Terhadap orang yang melakukan pelanggaran, kita tidak diperkenankan untuk melaknat secara spesifik kepada orang tersebut. Yang diperbolehkan adalah melaknat secara umum kepada para pelaku pelanggaran tersebut secara keseluruhan.

Di antara larangan dalam Islam adalah :

Pertama,

Dilarang mendahului imam dalam shalat, termasuk melakukan gerakan bersamaan dengan imam. Dikecualikan jika kita mendahului karena mengecek gerakan imam. Misalnya jika imam sujud terlalu lama, kita bangkit untuk mengecek apakah imam sudah bangkit, dan kita sujud kembali jika memang imam belum bangkit.

Imam Ahmad menyatakan bahwa shalat menjadi tidak sah jika gerakannya mendahului imam. Namun sebagian besar imam menyatakan shalat tetap sah.

Diumpamakan bahwa mereka yang melakukan hal ini adalah seperti keledai, yaitu dapat dalam arti tidak memahami perintah, atau dapat juga dalam arti sebenarnya.

Kedua,

Istri dilarang berpuasa sunnah jika suaminya ada di rumah, dan dilarang membolehkan tamu masuk yang tidak diizinkan suami.

Ketiga,

Dilarang tiidur sebelum Isya dan berbincang-bincang setelah Isya untuk percakapan yang bersifat mubah.

Pada dasarnya percakapan dapat bersifat mubah (boleh-boleh saja), sunnah ataupun wajib (berkaitan dengan mencari ilmu atau musyawarah), ataupun haram (percakapan tentang hal yang tidak baik).

Percakapan yang dilarang untuk dilakukan setelah Isya adalah percakapan  yang bersifat mubah jika dilakukan di waktu-waktu normal. Adapun percakapan yang bersifat sunnah ataupun wajib tetap dapat dilakukan setelah Isya. Sedangkan percakapn yang bersifat haram tidak diperbolehkan untuk dilakukan dalam waktu apapun.

Keempat,

Dilarang melihat ke atas dalam shalat, termasuk juga dilarang memejamkan mata dalam shalat, serta dilarang melirik tanpa udzur dalam shalat, yang diumpamakan seperti kecopetan dalam shalat yang membawa dalam kehancuran.

Dalam shalat diperintahkan untuk melihat ke tempat sujud, dan ketika atahiyat untuk melihat kepada jari kita.

Kelima,

Dilarang shalat ketika makan dan minum tersedia dan kita sedang kelaparan dan kehausan, serta dilarang shalat dalam keadaan menahan BAK BAB

Mengenai melaknat, yang sering dilakukan saat ini adalah melaknat bangsa Israel, sebagai Israel la'natullah.

Dalam hal ini perlu dikondisikan dalam hati bahwa yang dimaksud dengan Israel yang kita sebutkan adalah bangsa Yahudi saat ini. Karena Israel juga adalah nama lain Nabi Ya'kub.

Melaknat bangsa Israel dengan ditujukan pada bangsa Yahudi saat ini, dibolehkan. Yang tidak dibolehkan adalah melaknat salah seorang Yahudi tersebut secara khusus, misalnya Perdana Menterinya yang dianggap bertanggung jawab dalam penyerangan.

Karena orang tersebut masih hidup, masih memiliki kesempatan untuk mendapatkan hidayah. Lain halnya jika orang tersebut sudah meninggal dan memang meninggal dalam keadaan kafir.

Two Wrongs Don't Make A Right

Maaf kalau judulnya Bahasa Inggris, tapi tulisannya Bahasa Indonesia :-)

Barangkali ada yang sudah pernah mendengar pepatah di atas. Bisa di-google, kurang lebih artinya adalah, kalau satu pihak sudah melakukan kesalahan, kemudian pihak lain melakukan kesalahan lagi, bukan berarti situasi keseluruhan menjadi baik.

Seringkali justru itulah yang kita lakukan. Karena pasangan berbuat salah, kita "balas" dengan kesalahan yang kita "anggap setimpal", supaya "adil", "kedudukan sama".

Kemarin baru saja ada kejadian yang mirip. Salah satu saudara jauh kami menikahkan anaknya, sebutlah keluarga A. Salah satu saudara kami yang lain, sebutlah keluarga B, menyatakan bahwa dia tidak akan hadir di pernikahan itu, karena ketika ada anggota keluarga B  yang meninggal, tidak ada satupun anggota keluarga A yang hadir.

Lalu sampai kapan "berbalasan" ini akan berlangsung?

Nanti setelah ini, jika keluarga B ada acara, keluarga A memutuskan untuk tidak hadir, karena keluarga B tidak hadir di pernikahan lalu. Dan seterusnya, sampai akhirnya silaturahim terputus. Mudah-mudahan tidak.

Yang kedua, diskusi dengan teman di kantor.

Teman kantor saya ini, yang notabene adalah pejabat 2 tingkat di bawah Direksi, dengan rumah yang luas, suami istri bekerja, jelas-jelas berpenghasilan amat sangat lebih dari cukup. Dia memutuskan untuk menggunakan BBM subsidi untuk mobilnya. Saya tidak tahu apakah saya yang terlalu naif, atau memang semua orang melakukan hal itu. Tetapi saya sangat kaget mendengarnya. Alasannya, toh pemerintah juga masih kurang tepat dalam mengalokasikan dana rakyat. Selama hal itu masih terjadi, maka BBM subsidi adalah hak rakyat.

Lalu sampai kapan "berbalasan" ini akan berlangsung?

Tentunya akan masih banyak hal pada pemerintah yang perlu perbaikan. Bagaimana pun pemerintah melakukan perbaikan, pasti masih ada hal yang kurang sempurna. Apakah selama itu kita akan terus melakukan "pelanggaran"?

Lalu bagaimana sebaiknya?

Sebaiknya, salahnya perlakuan orang terhadap kita, adalah tanggung jawab orang tersebut. Bahwa kita merasa "dirugikan", itu adalah waktunya kita untuk bersabar, sambil berusaha meluruskan orang tersebut, jika kita bisa. Sementara itu, perilaku kita, tetap menjadi tanggung jawab kita. Melakukan yang benar, tetap menjadi keharusan. Sehingga terlepas dari sebesar apapun salahnya perilaku orang terhadap kita, kita seharusnya tetap melakukan yang terbaik yang kita bisa terhadap orang itu.

Kemungkinan besar, akan terasa berat :-) Karena biasanya kita kesal, marah, atau sedih atas perilaku orang tersebut kepada kita. Tapi, jika kita berpikir lebih jauh, untuk kebaikan bersama, apa lagi untuk catatan di akhirat, maka kesal, marah, dan sedih itu akan terasa kecil dan dapat kita kalahkan. Mudah-mudahan :-)